点穴是一套独立的理论体系。有的人一直觉得点穴是最先看龙，再看砂再看水，接着再看哪个地方有穴位。不是这样的，是找寻龙脉以后，在龙的的的身上去找穴位。找穴位的状况下，根本无需看一看砂和水，是找寻穴位以后，再看一下砂和水对穴位如何，不是说找寻龙以后，最先看哪里有砂哪里有水，接着再找穴位。

穴位的吉凶并并不是由砂和水管理决策的，穴位的吉凶是由龙和穴位本身管理决策的，砂和水只是对穴位的一种伤害而已。大伙儿平常讲的青龍、白虎星、明堂、案山、朝山等这类物件是用以确认穴位是不是好的，而不是说因为龙砂、虎砂、明堂等这类物件管理决策了穴位的吉凶。砂水明堂是为了更好地能够更好地确认穴位的吉凶，但它不管理决策穴位的吉凶，砂水明堂的吉凶只是对穴位吉凶水准上的一种伤害。这类看法不仅在传统室内风水里是那般，在大伙儿人文科学居家风水里也如此。

倘若穴位是100 分的好意头，倘若砂水明堂很好，穴位的好意头可上升到60分；倘若砂水明堂不大好，不简单穴位的好意头降至 分；就算是好意头的水准降至51分，穴位也是好意头的。因而 ，砂水明堂的吉凶只是对穴位吉凶的一种伤害而已，它不管理决策穴位的吉凶。

穴位如果是100 分的好意头，砂水明堂无论多么的的坏，最多让穴位的好意头降至八十分、70分，不大可能让穴位由吉变凶；倘若穴位的凶是一百分，无论砂水明堂多么的的健全好意头，穴位自始至终是凶，只不过凶的水准减轻一些罢了。

自始至终不易因为砂和水让穴位由凶变吉或由吉变凶。明其理，就掌握点穴是一套十分独立的系统，点穴看龙就可以了，点穴就是龙和穴的关系，与砂和水没有一切关系。好似现实生活中的一个人，穴位就是人本身，砂水就是其子女。倘若这个人十分优异，倘若其子女也优异，子女对其是画龙点晴；倘若子女不成才，也变更不了这个人优异的本质，只是教育子女失败不利于他的企业形象而已；倘若这个人是平庸之辈再再再加上子女不成才，对这个人那时候始料未及；倘若子女十分优异，可以使他生活起居变好一点影响力提高 一点罢了，但自始至终变更不了这个人的普普通通软弱可欺之真理的客观性。

传统室内风水经典的点穴方法重要有：

1、四大穴法。

2、杨公倒杖十二法。

3、廖禹十六葬法。

4、二十四砂葬法。

除此之外，也是有一些别的的点穴方法：

1、虚像点穴。

2、预测分析分析方法点穴。

3、立向法点穴。

4、望气点穴。

5、感应线圈点穴。

6、寻龙尺点穴。

7、证穴法。