点穴是一套独立的理论体系。有的人一直觉得点穴是最先看龙,再看砂再看水,接着再看哪个地方有穴位。不是这样的,是找寻龙脉以后,在龙的的的身上去找穴位。找穴位的状况下,根本无需看一看砂和水,是找寻穴位以后,再看一下砂和水对穴位如何,不是说找寻龙以后,最先看哪里有砂哪里有水,接着再找穴位。
穴位的吉凶并并不是由砂和水管理决策的,穴位的吉凶是由龙和穴位本身管理决策的,砂和水只是对穴位的一种伤害而已。大伙儿平常讲的青龍、白虎星、明堂、案山、朝山等这类物件是用以确认穴位是不是好的,而不是说因为龙砂、虎砂、明堂等这类物件管理决策了穴位的吉凶。砂水明堂是为了更好地能够更好地确认穴位的吉凶,但它不管理决策穴位的吉凶,砂水明堂的吉凶只是对穴位吉凶水准上的一种伤害。这类看法不仅在传统室内风水里是那般,在大伙儿人文科学居家风水里也如此。
倘若穴位是100 分的好意头,倘若砂水明堂很好,穴位的好意头可上升到60分;倘若砂水明堂不大好,不简单穴位的好意头降至 分;就算是好意头的水准降至51分,穴位也是好意头的。因而 ,砂水明堂的吉凶只是对穴位吉凶的一种伤害而已,它不管理决策穴位的吉凶。
穴位如果是100 分的好意头,砂水明堂无论多么的的坏,最多让穴位的好意头降至八十分、70分,不大可能让穴位由吉变凶;倘若穴位的凶是一百分,无论砂水明堂多么的的健全好意头,穴位自始至终是凶,只不过凶的水准减轻一些罢了。
自始至终不易因为砂和水让穴位由凶变吉或由吉变凶。明其理,就掌握点穴是一套十分独立的系统,点穴看龙就可以了,点穴就是龙和穴的关系,与砂和水没有一切关系。好似现实生活中的一个人,穴位就是人本身,砂水就是其子女。倘若这个人十分优异,倘若其子女也优异,子女对其是画龙点晴;倘若子女不成才,也变更不了这个人优异的本质,只是教育子女失败不利于他的企业形象而已;倘若这个人是平庸之辈再再再加上子女不成才,对这个人那时候始料未及;倘若子女十分优异,可以使他生活起居变好一点影响力提高 一点罢了,但自始至终变更不了这个人的普普通通软弱可欺之真理的客观性。
传统室内风水经典的点穴方法重要有:
1、四大穴法。
2、杨公倒杖十二法。
3、廖禹十六葬法。
4、二十四砂葬法。
除此之外,也是有一些别的的点穴方法:
1、虚像点穴。
2、预测分析分析方法点穴。
3、立向法点穴。
4、望气点穴。
5、感应线圈点穴。
6、寻龙尺点穴。
7、证穴法。