先天性因素──包含遗传基因的基因遗传和转变，与及孕育胎教…….（命理归属于这些方面的一个阶段）。

后天性因素──包含家中及学校德育和身心健康这些。

宇宙空间能量──包含自然灾害、疫情与及电磁场辐射源等。

地理环境──包含气侯、江河、群山、角色等的关联……（风水学归属于这些方面的一个阶段）。

假设一个人依次天第属一切正常，在沒有宇宙空间能量的危害时，可以掌握自然地理学去融入，那便会出现不错的日常生活。这一点简易表明了风水学在生活中的部位。

「一命二运三风水学」这句话，原是中国封建社会升斗群众无可奈何的呼吁，并不意味着方术中的顺序级别的排序。仅仅人们生出来之后，便遭受宇宙空间中一种五行（原素）能量所危害。

这类生肖五行的五行，并不是如想像中这么简单，它又有高低之分，然后人又受爸爸妈妈五行、风水学五行的危害。跟随是盆友、直系亲属和子女这些，起了一个大混算，比较复杂，剖析起來能够有三百种之多。

一般专家学者误会了风水学的真实效用，你以为有一套风水学秘笈，可以最有用及最成效，因此 持续去寻觅。

实际上非常简单的气体流动性，便是最有效的风水学，每门派系的风水学都很好，仅仅在什么自然环境下要那类大学问才算是关键。这表明并并不是风水学没有用，只是用不对目标。

风水学是能够把运势去改变，仅仅时间问题罢了。

在我的身体里，

人体骨骼属土；

肝脏和头发属木；

肝部、血夜、人体体温属火；

口腔内部发声器官属金；

肾脏功能、双眼和腺属水。

风水学与运势另外危害日常生活，只不过是在风水学五行未彻底深层次的危害身体五行之前，你又离开风水学的五行罢了。

阅读者不必误解，这不是表明运势的比重特大，也不是表明风水学的级别，我举一个事例，表明一切都在五行中，而不需有级别之分──

仿佛一个人的躯体，假设能够发展到像汽车修理一样，随时随地更换五脏六腑，那麼年纪大了，能够拿来油泵（肌肤更新改造），理论上是能够寿元，但并沒有一百二十一岁乃至更长的命理。

而换零件的原素是源自地形地貌上的五行，那就是说五行的标准比命理很有可能强些？不必注重命理关键，人来到身亡之后，仍会受五行的危害。那涉及到阴宅的大学问。