净阴净阳,是先天性之卦气,相互配合后天性之洛书,反映先天性为体后天性为用。先辈贵用阴龙,因四阳卦八荒坎离,居四正之职,卦气正并且刚,左右两爻纯阴或全阳,不可以互化作用,九六不冲和而四阴卦艮巽兑震,左右二爻一阴一阳,具备九六冲和之义,且有阴阳交而天地万物有周转之机,因此,自然地理家贵阴贱阳。
但拿取之法,有一定规则,可从下列几层面叙述。
1、假如用净阴净阳去思考来龙,以阴阳正宗为好,不适合间杂为上。
2、用以立向:阳龙来,务必立阳向;阴龙来,务必立阴向。如果是阴龙来反立阳向,阳龙来反立阴向,则犯阴阳驳杂,即说白了”阴阳乘积,祸咎灭口”之论。假如阴阳两气融合全线贯通,选阳穴必用阴朝,选阴穴必用阳朝,即说白了”阴阳相遇,福寿永贞”的叫法。假如来龙阴之气占多,而入首则是气血,这时候务必舍气血立阴之气之向而收阴;来龙气血占多,而入首是阴之气,则应当舍弃阴之气立气血之向去收阳。
3、用在论水:阴龙立阴向,宜阴水来;阳龙立阳向,宜阳水来。
《催官篇》云:”帝旺临官养育位,不必更论阴阳疵。”此则说明龙、向、水假如在寿元、帝旺、临官、养位之方還是可以用的就是,旺龙来,立旺向,迎寿元,临官水到堂,還是合理合法,能够为用。
周易八卦微专业知识温馨提醒:
1、净阴净阳,来源于先天性八卦纳甲,配后天性洛书之数。
2、纯粹、驳杂之论点论据:是求龙向之数合得双数则为吉,如果是合数则为凶。
3、使用方法:是审龙、立向、论水,使之阴阳一致,阴阳不一致则为驳杂为之凶。