净阴净阳，是先天性之卦气，相互配合后天性之洛书，反映先天性为体后天性为用。先辈贵用阴龙，因四阳卦八荒坎离，居四正之职，卦气正并且刚，左右两爻纯阴或全阳，不可以互化作用，九六不冲和而四阴卦艮巽兑震，左右二爻一阴一阳，具备九六冲和之义，且有阴阳交而天地万物有周转之机，因此，自然地理家贵阴贱阳。

但拿取之法，有一定规则，可从下列几层面叙述。

1、假如用净阴净阳去思考来龙，以阴阳正宗为好，不适合间杂为上。

2、用以立向:阳龙来，务必立阳向;阴龙来，务必立阴向。如果是阴龙来反立阳向，阳龙来反立阴向，则犯阴阳驳杂，即说白了”阴阳乘积，祸咎灭口”之论。假如阴阳两气融合全线贯通，选阳穴必用阴朝，选阴穴必用阳朝，即说白了”阴阳相遇，福寿永贞”的叫法。假如来龙阴之气占多，而入首则是气血，这时候务必舍气血立阴之气之向而收阴;来龙气血占多，而入首是阴之气，则应当舍弃阴之气立气血之向去收阳。

3、用在论水:阴龙立阴向，宜阴水来;阳龙立阳向，宜阳水来。

《催官篇》云:”帝旺临官养育位，不必更论阴阳疵。”此则说明龙、向、水假如在寿元、帝旺、临官、养位之方還是可以用的就是，旺龙来，立旺向，迎寿元，临官水到堂，還是合理合法，能够为用。

周易八卦微专业知识温馨提醒：

1、净阴净阳，来源于先天性八卦纳甲，配后天性洛书之数。

2、纯粹、驳杂之论点论据:是求龙向之数合得双数则为吉，如果是合数则为凶。

3、使用方法:是审龙、立向、论水，使之阴阳一致，阴阳不一致则为驳杂为之凶。